EL PENSAMIENTO INDIGENA CONTEMPORANEO

EL PENSAMIENTO INDIGENA CONTEMPORANEO

BARCENAS, FRANCISCO LOPEZ

$ 400.00
IVA incluido
Agotado
Editorial:
EL COLEGO DE SAN LUIS
Materia
Luchas en América Latina
ISBN:
978-607-8794-68-3

A lo largo de 557 páginas Francisco López Bárcenas y un número importante de autoras y autores abundan sobre los principales temas en que se encuentra el debate actual del presente y futuro de las comunidades y pueblos indígenas de México.
Jorge Carrera Robles, director del Centro INAH Chihuahua indicó que esta presentación editorial “es una gran oportunidad para quienes trabajan y estudian temáticas asociadas a los pueblos originarios, su cosmovisión y organización comunitaria a favor de la cultura y los territorios”.

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Sin embargo, la sociedad no es sólo un espacio de confluencia, sino también de conflicto. Es justamente hacia la teorización de los antagonismos sociales, sus discursos de legitimación y las luchas por la hegemonía epistémica, económica, política y social, donde se encaminan los debates sobre la vida y el Estado.
Este libro vincula el tema filosófico de la biopolítica a la realidad social, cultural y económica de América Latina, relacionando ese concepto con las nociones de soberanía, (pos)colonialidad, eugenesia, trauma, resistencia, identidad/ otredad, disciplinamiento y poder. Heridas abiertas constituye así una contribución ineludible al estudio de las culturas nacionales, de la modernidad periférica y de las transformaciones materiales y simbólicas que se registran en las sociedades latinoamericanas desde sus orígenes hasta el presente. 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El maoísmo mexicano entroncó con otro fenómeno definitorio de la época: el movimiento estudiantil de 1968 en la Ciudad de México. Esto derivó en la fragmentación de los experimentos maoístas: mientras algunos optaron por la lucha social abierta, otros se decantaron por la vía armada. También hubo grupos que quedaron en una especie de zona gris, ya que a la par que simpatizaban con la lucha armada y se entrenaban militarmente, dirigieron su praxis a la lucha social por demandas económicas concretas. La obra de Uriel que nos ocupa, es fundamental para conocer lo que pasó con los maoístas antes, durante y después del desenlace represivo del 68. 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