Los ensayos que conforman este libro proponen repensar el papel que determinadas tradiciones filosóficas han tenido en la gesta del orden político actual. Inspirándose en las teorías de Hobbes y Spinoza, protagonistas indiscutidos en las contiendas por hegemonizar los significados de numerosas categorías políticas que todavía gravitan sobre nuestras convicciones, la autora cuestiona los supuestos fundacionales de la modernidad y de su contracara, la colonialidad, y describe la existencia de una dialéctica entre la necroscopia que hace de los signos cadáveres e impone sentidos inmutables y la retórica que reconoce la movilidad de los sentidos y es la esencia de la praxis democrática.
A partir de la convicción de que los conceptos nunca son meros reflejos de una realidad preexistente sino que su uso delinea los sentidos que determinan procesos, actores y conductas, la autora propone encontrar nuevas categorías para abordar realidades sociales heterogéneas y para ofrecer soluciones adecuadas a sus preocupaciones. Se trata de un ejercicio del pensamiento situado, que plantea el desafío de pensar y actuar evitando la lógica de los opuestos asimétricos que signa la deriva política occidental. Así, lejos de agotarse en el mero análisis de conceptos, este libro se construye sobre un deseo urgente de transformar la realidad y, en diálogo con Hobbes y Spinoza, emprende una búsqueda de estrategias colectivas para lograrlo.
