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PÁVIDO NÁVIDO

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EN ESTA CASA HAY FANTASMAS

ULLOA, NOEMI

Historias-sortilegios fatídicas y maravillosas que nos invitan a mirar pueblos olvidados, locomotoras y caballos, comarcas recónditas, casas envejecidas, todo lo cual representa una revelación: imagen que brota de la memoria colectiva y dormida, memoria antigua que la autora revive, unas ocasiones con alegría, otras con pesadumbre, siempre con añoranza. ...

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SALITRE

SALGADO, MARÍA

Este es un libro escrito en la más sencilla posible lengua de contar los sueños. A superficie. Las experiencias que los sueños registran simulan un centro de experiencia, por más que todas las cabezas compartamos un número de sueños, los números del sueño, dibujados sobre fondos y paisajes similares en objetos y tramas parecidos; y por más que la corporación llamada Alphabet ya...

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DESACATOS REVISTA DE ANTROPOLOGIA SOCIAL VOL. 21

SABERES Y RAZONESLuisa Gabayet7-8Mujeres, trabajo y sindicatos en la globalizaciónMaría Eugenia de la O83-94Transnacionales, trabajo y género en MéxicoRocio Guadarrama67-82Identidades, resistencia y conflicto en las cadenas globales. Las trabajadoras de la industria maquiladora de la confección en Costa RicaNathalie Gravel51-66Los factores de retención de la maquila: lección de...

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APUNTA A LA INCLUSIÓN N. 4

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¿ACASO NO SOY UNA MUJER?

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Sojourner Truth (1797 - I883) nació en la esclavítud en los Estados Unidos. Luego de obtener su libertad en 1827, Sojourner se convírtió en una conocida oradora antiesclavista.Su discurso ¿Acaso no soy una mujer? fue pronunciado en la Convención de los Derechos de la Mujer en Akron, Ohio, el 29 de mayo de 1851. Originalmente no tenia titulo. ...

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