HAY DOS SEXOS

HAY DOS SEXOS

ANTOINETTE FOUQUE

$ 240.00
IVA incluido
Agotado
Editorial:
SIGLO XXI
Materia
Psicología y Psicoanálisis
ISBN:
978-607-30-0042-0

La feminizacion de la pobreza, la inseguridad sexual y el auge de los integrismos habian motivado ya, hace mas de diez a?os, la primera edicion en frances de este volumen. El balance negativo que yo hacia en aquella epoca, lejos de ser obsoleto, es mas actual que nunca. Los nuevos textos de la reedicion francesa, que forman parte de esta edicion en espa?ol, delatan una regresion, una contraliberacion amenazantes.

La Pasion por el Uno arraiga su violencia simbolica en el lugar mismo de lo real, de la fuente (pro)creadora, y en ella erige su soberania y los poderes, religiosos, politicos e intelectuales que se derivan. Al cubrir con un velo de ignorancia la envidia o deseo del utero que la obsesiona, la protesta viril, la paranoia libran una guerra unilateral y despiadada en contra de las mujeres, esclavizadas tanto por una economia libidinal falocentrada (cambista y libertina) como por una economia politica capitalista (librecambista y ultraliberal).

Liberar en su fuente la libido creandi de las mujeres es lanzar un desafio permanente a esta guerra y abrirse a la geni(t)alidad de los dos sexos. Recordar que el primer medio ambiente de cada ser humano es un cuerpo viviente, hablante; recordar que todos nacemos de una mujer (y tambien de un hombre) y experimentar gratitud por ello, es abolir un orden simbolico, tiranico, hegemonico; es vencer la adiccion, especular de Narciso, evadirse de los dogmas y de las ilusiones, de las religiones del libro; es detener la especulacion del Todo mercancia, del Todo ganancia; pero es tambien, sin duda, empezar a pensar.

?La gestacion, hospitalidad tanto psiquica como carnal, como paradigma de la etica, de la responsabilidad y del don?

Genitoras, genealogistas, arqueologas, archivos y archivistas de la especie humana, las mujeres han empezado a vivir su nueva ?condicion historica?, han empezado a inscribir la genesis de una modernidad tardia.

Es la hipotesis positiva que reafirmo en esta nueva edicion.

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