El trabajo explora en dos volúmenes un par de ideas marginales en el estudio de los movimientos sociales: decolonialidad y subjetividad. Este primer volumen está dedicado a la decolonialidad. El interés por explorar este tema surge de constatar que la mayoría de teorías de movimientos sociales tienden a concluir que el análisis de los movimientos latinoamericanos merece una excepción ( ) No quería pasar por alto el carácter excepcional atribuido a los movimientos latinoamericanos; mucho menos su sesgo eurocéntrico ( ) De modo que la salida no era desecharlas sin más ni más. Una vía más sugerente es impulsar el giro decolonial en las teorías de los movimientos sociales. (de la Introducción)
