Presentación
Catherine Walsh
Introducción
Yuderkys Espiosa Miñoso
Parte I
Aportes metodológicos para la superación de la fragmentación epistémica
Pasos hacia un feminismo decolonial
María Lugones
Hacer genealogía de la experiencia: El método hacia una crítica a la colonialidad de la razón feminismos decolonial
Ochy Curiel
Diáspora caribeña dominicana en Madrid. Destellos negros de la dominicanidad
Jeannette Tineo
Parte II
Aportes para una crítica a las instituciones y a las políticas estadocéntricas
Para além do colonialismo jurídico: rumbo a uma concepçao amefricana do Direito
Thula Pires y Ana Carolina Mattoso
La mujer y sus versiones oscuras
Celenis Rodríguez Moreno
Colonialidad, diversidad sexual y puntos de fuga a la presión; apuntes generales
Iris Hernández Morales
Parte III
Aportes desde el territorio
Insurgencias epistémicas de las mujeres negras afrocolombianas. Feminismo y apuestas decoloniales
Betty Ruth Lozano Lema
Haceres des(coloniales) patriarcales. Caminos de lucha y vida
Xochitl Leyva Solano
Con los pies en la tierra y por la vida. Apuestas anticoloniales y descoloniales de mujeres indígenas y campesinas en México
Carmen Cariño Trujillo
Los despliegues del discurso público de poetas mujeres mapuche
Ange Valderrama Cayuman
Parte IV
Aportes y reflexiones desde la experiencia
¿Es la experiencia el fundamento de las prácticas políticas feministas de las sujetas mujeres racializadas?
Astrid Yulieth Cuero Montenegro
El oficio de coyote
Alejandro Montelongo González
El parto de Huitaca
Policarpa Prieto
Comen carne de españoles y les da asco Escritos sobre nuestra tensión necesaria
Colectivo Ayllu
¿Cómo pensar el feminismo --los feminismos-- hoy, desde dónde, con quiénes y para qué? ¿Con qué apuesta, programa y campo de actuación? ¿Y con qué crítica, incidencia teórico-metodológica e insurgencia de vida? A partir de estas preguntas se pone en consideración una puesta propositiva: "ayudar a transformar el movimiento feminista desde adentro y desde abajo". Así, y de manera clave, teje los hilos del quehacer y pensacción feminista --a veces con y a veces sin este término o palabra-- desde el hacer metodológico, la crítica política e institucional, el territorio y la experiencia viva y vivida, haciendo posible --a partir de las distintas subjetividades, corporalidades, territorialidades y caminos de lucha presentes en el texto-- profundizar los sentidos, apuesta y praxis de lo descolonial.
