CONSTRUIMOS BIOCIVILIZACIÓN

CONSTRUIMOS BIOCIVILIZACIÓN

HACIA UN NUEVO PARADIGMA DE CONVIVENCIA PLANETARIA

CAMPOS LANDAZÁBAL, SANDRA

$ 490.00
IVA incluido
Agotado
Editorial:
ICARIA
Año de edición:
2015
Materia
Ecosofía
ISBN:
978-84-9888-646-7
Páginas:
200
Encuadernación:
Rústica

Creemos que la humanidad está viviendo una crisis sistémica global que afecta a todos los niveles del ser humano, tanto interiores: valores, mentalidades... como exteriores: organización social, economía, política, finanzas? Y si bien es cierto que la humanidad ha estado acompañada a través de la historia por muchas crisis, también es cierto que esta es la primera vez que ha puesto en juego la estabilidad del planeta Tierra, su única casa y, por tanto, el equilibrio de la vida y de su sobrevivencia como especie.

La propuesta desde la perspectiva de la «biocivilización» es poner la «esencialidad» de un nuevo modelo de convivencia planetaria en el tejido de la vida, esa red de la cual formamos parte todos los seres vivos: humanos, animales, naturaleza, planeta, de una manera interdependiente en la cual irreductiblemente están relacionadas las partes con el todo y entre ellas mismas. Esta estructura en red implica otras lógicas diferentes que deben ser adecuadas a su interdependencia y a su estructura. Por ejemplo, esta estructura necesita del equilibrio en todas sus expresiones para poderse manifestar y proyectar en el tiempo, requiere que el ser humano, como parte de esta red de la vida, se relacione consigo mismo, con sus semejantes y con el entorno desde una conciencia diferente, impregnada de responsabilidad, respeto, cuidado, sensibilidad, solidaridad, amor, compasión y fraternidad, a sabiendas de que, como especie, somos los mayores responsables de velar por el equilibrio planetario para que la vida se siga manifestando en toda su plenitud.

Desde el primer momento Imago Catalunya quedó permeada por la intervención de Leonardo Boff en el fsm de Belem (Brasil) a favor de un Nuevo Paradigma de Convivencia Planetaria, y de inmediato puso en marcha toda su capacidad de trabajo con el ánimo de aportar su grano de arena en esta dirección, fue así como organizó en 2014, con la colaboración de 41 organizaciones, el tercer Seminario Internacional de Convivencia Planetaria «Construcción de una biocivilización», el cual contó con la participación de Chico Whitaker, uno de los ocho fundadores de Foro Social Mundial y premio Nobel alternativo de Economía, Cândido Grzybowski, director de ibase Brasil, Vandana Shiva, referente mundial del Ecofeminismo, igualmente premio Nobel alternativo de Economía, entre otros destacados participantes.

De este ultimo seminario nos complace entregarles este libro con las ponencias centrales, las cuales alimentarán sin duda el trabajo que están desarrollando miles de personas, organizaciones y movimientos sociales a nivel personal, local y global a lo largo y ancho del planeta.

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La autora presta especial atención a las cambiantes tierras fronterizas, mundos queer y no reproductivos de afiliación horizontal y anarcofeministas, películas experimentales y performances vernáculos como sitios de potencial, no solo a través de movimientos sociales, sino también de modos de ver, vivir, y encontrar fuentes de intercambio alternativas al camino destructivo del extractivismo. [sinopsis_breve] => Este libro destaca terrenos locales de cinco geografías espaciales específicas de América del Sur: el Biobío en Chil [sinopsis_mediana] => Este libro destaca terrenos locales de cinco geografías espaciales específicas de América del Sur: el Biobío en Chile, el Valle Sagrado en Perú, Potosí (y La Paz) en Bolivia, el oriente de Ecuador y el suroccidente de Colombia como fuentes de conocimiento, vitalidad y habitabilidad. 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La presente obra constituye un documento etnográfico indispensable y permitió el descubrimiento, para la sociedad occidental, de rituales adivinatorios y curativos a través de la utilización de los llamados hongos sagrados. Este texto es ya un clásico de gran interés social, histórico y científico. 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Este es un libro importante porque ha dado con una clave crucial y por lo general ignorada de los debates y las prácticas urgentes de nuestro tiempo: la relación entre la superación de la crisis ecosocial, las tareas de subsistencia material y el ejercicio de la libertad. Autonomía y subsistencia denuncia la división artificial entre «el reino de la necesidad» y «el reino de la libertad», como una coartada que ha servido para imponer a unos humanos (mujeres, campesinado, obreros, migrantes...) las tareas de subsistencia (trabajo manual, reproductivo y de cuidados), mientras otros podían ejercer la libertad (de pensar, de crear o de deleitarse). Esa división, que en el caso de la izquierda tomó la forma de unas hoy insostenibles ilusiones tecnológicas que emanciparían a toda la humanidad, y que en la actualidad resulta totalmente inoperativa en términos emacipatorios. 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La filósofa Déborah Danowski y el antropólogo Eduardo Viveiros de Castro encuentran evidencia de estos esfuerzos míticos tanto en los libros de divulgación científica, las revistas académicas o los pronunciamientos de diversas organizaciones mundiales, como en la obra de Bruno Latour, Isabelle Stengers, Quentin Meillassoux o los aceleracionistas, y en blockbusters como Mad Max, La carretera o Melancolía. La conciencia compartida de que el proyecto occidental de una construcción social de la realidad se ejecutó bajo la forma desastrosa de una destrucción natural del planeta suscita la necesidad de repensar la relación entre lo humano y lo no humano bajo las visiones catastróficas de un mundo sin nosotros o de una humanidad sin mundo. 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