Surgidos en distintos momentos del siglo XVII en Nueva España y el siglo XXI en el México actual, se alternan aquà los relatos de cinco voces: un hagiógrafo novohispano, una mÃstica pecadora, una monja autora de comedias, un crÃtico de arte que escudriña en su pasado familiar, y finalmente, una poeta que intenta hacer la crónica de algo que soñó. Diarios, cartas, diálogos y maldiciones son retazos de un sayal que ha zurcido la autora para vestir a una sombra. Su posible historia aguarda, por supuesto, en la mente del lector.8 de marzo, dÃa jueves del año de 1648¿Acaso no son eso las reliquias?: rodajas de carne en las charolas de los creyentes. Dedos, orejas, cabezas, ojos, expuestos u ostentados como objetos prodigiosos y amuletos en sus vitrinas. He visto a religiosas y a sirvientas, a arzobispos y cortesanas abalanzarse como lobos sobre los cuerpos de personas muy santas que yacen difuntas en su ataúd. Son todos como Ménades furiosas, y ansà nutren la vieja manÃa de devorarme con honda delectación. Pues para eso nacemos y morimos hombres y mujeres: para tornarnos alimento de los vivos, como el resto de las criaturas: bestias, ángeles, insectos. Tal hace nuestro espÃritu cuando crece, cocinarse para otros. El lugar más santo de un convento no es el templo, ni ninguna de sus celdas, ni siquiera la biblioteca o la huerta, es la cocina.En este libro, Carmen Leñero combina de manera original, la ficción y la realidad histórica, utilizando el modelo de la novela e internándose en el corazón de los personajes. Puede asà contarnos varias historias en una, unidas por el hilo invisible entre generaciones.
